当当网

偶然的机会在当当上看到了姑获鸟之夏，一下子被简短的内容介绍所吸引，从此步入了京极夏彦的小说旅途。首先要说喜欢的是书的封面设计，从姑获鸟之夏到狂骨之梦，比台湾版的设计更有内涵。确实如同很多读者评论的一样，刚翻开书，前160多页感觉有点不知所云，虽然知道作者所要表达的意思，但是在不知道为什么要写这么多理论性的语句做铺垫。不过书的后半段确实精彩，给我的感觉就是妖怪由心而生，当人做罪恶之事时，他俨然已经变为了鬼。京极夏彦以产女（姑获鸟）的妖怪故事为主线，层层深入，最终将我们引到了已经幻化为姑获鸟的多重性格女子的身上。家族的兴起与衰败，围绕着家族不可思议的传说与流言，看似奇幻，最后却发现结果其实真的很简单。总之，从姑获鸟之夏，我深深喜欢上了京极夏彦的作品，继续期待铁鼠之槛、络新妇之理、涂佛之宴等后续，希望上海人民出版社能够一如既往的出版精品，保持这一系列的书质量的精良！

每个人的需求都是不同的，有些人认为钱是最重要的，而有些人确认为钱只是单单的一部分，两个人在一起最重要的还是感情。感情是用金钱买不到的，感情是内在的，是心理上的需要，而金钱只是单单物质上的满足。面对金钱与感情，人们往往就迷失了自己，搞不清楚自己到底需要的是什么？其实当一个人真正失去一个人的时候，他才会醒悟，才会知道原来的是多么的好。有钱能买到爱你、疼你、宠你、宝贝你，视你为宝的爱人吗？不能，这种感情是发自内心的，在感情面前，人都是最原始的动物，如果一个人可以为了金钱而放弃，甚至欺骗感情，我想这个人根本不懂得什么是爱了~~~

民国越来越热，读者各有怀抱。

对《民国四公子》本不抱什么希望，之前买的一本《民国女性之生命如歌》简直看不下去。结果反倒没令人失望，起码好些照片是第一次看到。张伯驹年轻时，真是风神俊朗。赵四小姐好看，比起大姐赵绛雪居然有些逊色。于凤至也相当漂亮。潘素，没想到是个红倌人，还专接待“二等流氓”。

张学良放在里面很不搭调，跟另三公子唯一相同之处是喜欢收藏。1975年4月5日，蒋介石去世，张学良的挽联是：关怀之殷，情同骨肉；政见之争，宛若寇仇。

当做小说读，心情太过沉重，流泪是自然而然的事情，不过可以换个角度来看，当作哲学的书来读，思考生命的缘由，思考命运的如何安排，思考父母与子女的身份关系，心情就安静很多。

如果是你，你会如何选择，在满月之时就进行手术，然后与一个外貌不健全的小人共渡痛苦的生活直到她逐渐长大，有了自我，发现痛苦的深渊，这个过程可能会将生命延长到10几甚至20几年，而同时的父母也一样的10几甚至20几年的痛苦，失去自我失去生活的乐趣。
或者像作者这样，接受命运的安排，1年6个月的尽心相处与照料，在痛苦中思考，让永恒的女儿永远停留在1岁半，让女儿的痛苦也因此停留。
我会像作者这样，没有人能够坦然面对生命的失败，与其让其痛苦的存活，不如让命运主宰，毕竟健康的人本身尚有追求余生幸福的权利。
就像作者在后记里写的那样，与雨儿已经分手，我觉得这些都是正常人寻找快乐的自然方式，谁能够总是活在痛苦里面呢，每天看到的都是与那一场致命打击的有关的人和物。

作者对女性与婚姻都有自己的见解，他对自己的婚姻处理得很好，值得年轻人借鉴。

对于元朝的历史，我们了解的其实太少，一部分原因是它真正统治中国大陆的时间并不够长，一部分原因是蒙古史料，涉及多种语言、多种文字，许多一流的历史学者都不一定有能力研读。之所以买这本书，是对蒙古族为何能够横扫亚欧，战胜数倍甚至数百倍于自己的对手这个老问题感兴趣。
读这本书，你会领略到一代天骄，成吉思汗，并非“只识弯弓射大雕”。作者的结论到底靠不靠得住脚我不知道，因为我不是专业搞历史的，但是作者的观点却确实让人有茅塞顿开之感。正如毛泽东曾经讲过的一句话：“人民的支持是最大的妙计！”成吉思汗的崛起，固然有战术上的一些奇谋高技，但最根本的，我认为还是他打破了过去蒙古及其周边部落的旧贵族统治的社会秩序，建立了新的社会联合体和共同体，从某种意义上来说，他创建了新蒙古，塑造了新蒙古人。如果我们以为蒙古人的胜利，是野蛮战胜文明，那是对历史的无知。